Il mio Potere Superiore – La Lampadina

di Clarence H. Snyder il “Mastro birraio casalingo”

Clarence bevve la sua ultima bevanda alcolica l’11 febbraio 1938 e portò con sé questa medaglia fino a poco prima della sua morte, avvenuta il 22 marzo 1984. La medaglia risale alla metà degli anni ’40 e i fori rappresentano 46 anni di sobrietà. Clarence fondò il Gruppo AA n. 3 a Cleveland nel 1939 e, all’inizio, aveva un tasso di recupero più alto di quello di Bill W. e del Dr. Bob messi insieme. La sua storia, il “Mastro birraio casalingo“, si trova a pagina 297 del Libro Grande (Big Book).

Nel loro sincero e onesto tentativo di mantenere una politica di “non interferenza” riguardo alle credenze religiose e alle sensibilità degli altri membri, i nostri fondatori esercitarono una saggia delicatezza e offrirono libertà spirituale. Si ritenne giustamente che nessuno dovesse essere autorizzato a imporre i propri concetti e credenze religiose su un altro membro della comunità. Questo aspetto era troppo importante per chi cercava la sobrietà perché potesse essere manipolato dall’uomo. La vita stessa del nuovo arrivato dipende, in ultima analisi, dal suo “rapporto personale” con un “Potere più grande di sé”. Questa idea era valida nei primi giorni del Programma — E LO È ANCORA OGGI!

uttavia, non si è mai pensato di evitare di guidare il nuovo arrivato lungo il cammino del progresso spirituale. Al contrario, il nostro scopo come alcolisti recuperati era, ed è, aiutare il prossimo a raggiungere la sobrietà. Se quella persona è un vero alcolista, la sua unica speranza è Dio. Quindi, nei termini più basilari e semplici, il nostro unico vero scopo è aiutare l’alcolilista che ancora soffre a trovare Dio. Un Dio amorevole, un Dio che guarisce è l’unica vera speranza per l’alcolista.

Questo compito non è semplice. Una serie di ostacoli si presenta per ostacolare il nuovo arrivato nel suo cammino. Il primo avversario, ovviamente, è la malattia stessa. Moltissimi alcolisti hanno una resistenza feroce ed emotivamente carica ad accettare qualsiasi dipendenza da un Potere che, per loro, può sembrare un concetto astratto e lontano.

Questa resistenza interna viene spezzata più efficacemente dalla disperazione iniziale di chi cerca la guarigione. (Peccato che oggi l’AA incoraggi spesso il nuovo arrivato a evitare di trarre beneficio da quella stessa disperazione.) Se abbastanza intensa e profonda, questa “discesa al fondo” sarà la spinta di cui ha bisogno per entrare nel processo di recupero offerto dai 12 Passi.

Un altro intoppo che molti nuovi membri incontrano oggi siamo noi! Sembriamo pieni di paura riguardo alla responsabilità che ci è stata affidata nella guida spirituale. Eludiamo questa responsabilità con frasi come: “È Dio come tu Lo concepisci, sta a te arrivare alle tue conclusioni.” Così, il nuovo arrivato viene lasciato a sé stesso. Ci si aspetta che arrivi, senza guida, a un rapporto con il suo Creatore.

Una delle affermazioni più potenti e piene di speranza nel testo di Alcolisti Anonimi si trova a pagina 25:

“Il grande e semplice fatto è questo: abbiamo avuto esperienze spirituali profonde ed efficaci che hanno rivoluzionato il nostro intero atteggiamento verso la vita, verso i nostri simili e verso l’universo di Dio. Il fatto centrale delle nostre vite oggi è la certezza assoluta che il nostro Creatore è entrato nei nostri cuori e nelle nostre vite in un modo davvero miracoloso. Ha cominciato a compiere per noi quelle cose che non avremmo mai potuto fare da soli.”

Siamo così lontani oggi dai risultati ottenuti dai nostri fondatori che queste parole sono solo un “bel pensiero” o un’esagerazione dettata dall’euforia? Se è così, “non possiamo trasmettere ciò che non abbiamo”. Non possiamo condividere una consapevolezza che non abbiamo. Non possiamo dare una guida che non abbiamo mai ricevuto. Non possiamo mostrare una visione di Dio che non abbiamo mai visto. La nostra mancanza diventa la sua condanna — e potrebbe morirne.

La nostra resistenza diventa la sua scusa. Nella sua mente annebbiata dall’alcol, non cerca e non sperimenta Dio, ma inizia a “crearsene uno”. Non c’è da stupirsi se la sua sobrietà diventa così arida che in breve tempo ricade nel bere. Il suo “Potere Superiore” era una lampadina! (Nessuno scherzo: l’abbiamo sentito dire più volte, e non solo da nuovi arrivati!) O forse questo “potere più grande di sé” era una sedia, un muro, o persino un mero sponsor mortale. Una rapida occhiata alla pagina 93 del Libro Grande chiarisce un requisito fondamentale nel concetto di “Dio come tu Lo concepisci”: “Può scegliere qualsiasi concezione gli piaccia, PURCHÉ ABBIA SENSO PER LUI.“

“Può scegliere qualsiasi concezione gli piaccia, PURCHÉ ABBIA SENSO PER LUI.“

Un potere più grande di sé… una lampadina? Un semplice interruttore la spegne. Un muro? Non è così potente di fronte a una ruspa. Una sedia? Un’ascia la riduce in legna in un attimo. Uno sponsor? Se non perfeziona la sua vita spirituale, il suo vecchio nemico, l’alcol, lo riprenderà. Un intero gruppo? Forse per qualcun altro, ma non per noi. Se una persona è impotente di fronte all’alcol, e un’altra anche, avremmo un gruppo di persone impotenti di fronte all’alcol — non un gruppo potente contro di esso. Eppure loro non bevono! Hanno trovato accesso a qualcosa di più potente dell’alcol.

Mai si è voluto intendere che frasi come “Potere Superiore”, “potere più grande di noi” o “Dio come lo intendiamo” fossero escamotage per giustificare il continuo evitamento di un legame con il Creatore. A pagina 46 del libro degli AA si legge: “Abbiamo scoperto che non appena siamo stati in grado di mettere da parte i pregiudizi ed esprimere anche solo la volontà di credere in un Potere più grande di noi, abbiamo cominciato a ottenere risultati, anche se era impossibile per noi definire o comprendere appieno quel Potere che è Dio.” Di nuovo: “quel Potere, che è Dio.” I nostri fondatori non avevano dubbi su Chistesse operando in loro. Forse anche noi faremmo bene a pensarci due volte prima di metterne di nostri. Alcolisti Anonimi non è alleato con nessuna religione, come ben sappiamo. Ma è alleato con Dio, “perché da Lui dipendono le nostre vite di ex-bevitori problematici”. È alleato con la spiritualità, perché, nonostante quanto afferma il preambolo, l’AA non è una semplice “fratellanza” — è un modo di vivere spirituale.

È nostro sincero desiderio che nessuno pensi che leggendo queste affermazioni stiamo cercando di imporre una particolare visione di Dio o della Sua natura. La nostra vera speranza è che il lettore possa essere scosso da una posizione di compiacenza o evasione spirituale e si metta seriamente all’opera per il proprio recupero.

Indice delle pagine della storia di AA

Come in tante cose, specialmente per noi alcolisti, la nostra Storia è il nostro Bene Più Prezioso! Ognuno di noi è arrivato alla porta di AA con un’intensa e lunga “Storia di Cose Che Non Funzionano”. Oggi, in AA e nella Recupero, la nostra Storia si è arricchita di un’intensa e lunga “Storia di Cose Che FUNZIONANO!” E non rimpiangeremo il passato né vorremo chiuderci la porta alle spalle!

ABC del recupero

Continua a tornare!

Un giorno alla volta!